ایزانلو:

 

ایزان به معنی دلداده اما معنی ایزانلو مربوط می شود به نام مکانی که این مردم در ان زندگی می کرده اندایزول نام مکانی است درترکیه امروزی و لو پسوند مکانی است که درگذر زمان به ایزانلو وایزولی و اوزیل ....بدل شده است .که با این وجود درترکیه نیز باید عده زیادی وجود داشته باشدممکن است مسعود اوزیل فوتبالیست ترک تبارتیم آلمان هم از این منطقه باشد.

 

ایزانلوها درخراسان شمالی درناحیه ای بین شیروان وبجنورد وقسمتی ازاسفراین در دو سه روستا ساکن شده اند

ایزانلوهای شیروان در روستای زیبای بادملق زندگی می کنندکه  دو طایفه بزرگ این روستا که اکثریت مردم ان را تشکیل می دهد ایزانلو هستند گفتنی است این دو طایفه در زمان نه چندان دوربا یکدیگرنزاع ودرگیری داشته اند که اکنون به صورت کلی ازبین رفته است وفقط نامی از آن باقی مانده است .

شرایط محیطی این روستا به علاوه خصوصیات ذاتی از آن ها مردمی سخت کوش ساخته است آنها تلاش و اعتماد به نفسشان را از ارتفاعات سربه فلک کشیده زادگاهشان به امانت گرفته اند و پاکی و صداقت را در کلاس چمشه ها و آبشارهای باداملق آموخته اند بادملق مرتفع ترین روستای دهستان زوارم است این روستای پلکانی بروی دره ای بسیار ناهموار بنا شده است.

      این مردم امروزه هم ،در شیروان یکی از موفق ترین مردم هستند وبا طی کردن مراحل رشد اقتصادی جایگاه ویژه ای را به خود اختصاص داده اندو روز بروز نقش شان پررنگ ترشده است که در گذشته هیچ وقت چنین جایگاهی نداشته اند به طوری که در شهرستان شیروان کمتر کسی می توان یافت که تعریفشان را نشنیده باشد .

شغل :

شغل اکثراین مردم درابتدا قالی بافی بود که محصولش درمشهد با نام فالی مشهدکه از مرغوبیت ویژه ای برخورداربود عرضه می شد زندگی قالی بافی در ان زمان نوعی استثمار نیروی کاربود که سودش به جیب تجارفالی می رفت این موضوع عامل رکود نسبی قالی وقالی بافی درایران شد ایزانلو ها که اغلب قالی باف بودند وکارگاه قالی بافی داشتند  دوره ای سخت با شرایط افتصادی پایین داشتندالبته در آن زمان هم اشخاصی دارای شرایط مطلوب بودندبا بدترشدن اوضاع بافندگی به مشاغل دیگر روی آوردندوزندگی عادی به مانند بقیه مرذم داشتند

   نکته اساسی ان که به یک باره آن ها به فروش لوازم خانگی به شکل سیار روی آوردن این موضوع به مانند انقلاب صنعتی قرن ۱۸اورپا تحولی در اقتصادمعیشت  آنها بود به معنای واقعی انقلاب اقتصادی بود این شغل وخودروی باری ان ها ؛به منزله پیدایش ماشین بخار دراروپا بود بتدریج نظام دادوستد بین ان ها وتجار لوازم خانگی در مشهد وحتی تهران شکل گرفت خرید مدت دار و فروش اقساطی نحوه کاسبی ان ها و درابتداشیروان و روستا های اطرافش حیطه فعالیتشان بود با بیش تر شدن تعدادشان واشباع شدن   بازارشیروان برای کار به شهرهای دیگر می رفتندکه اکنون کمتر مکانی در استان خراسان بزرگ دور از دسترسشان مانده است با رفتن به شهرهای دیگرسبک کاری خود را ارتقا داده وبه فروش لوازم جهیزیه  روی آورده آنها به واقع در کارشان استاد هستند و ظرف چند سال با آموختن راه ورسم موفقیت از یکدیگر به سرعت شهرهای منطقه را پوشش دادند پیشکسوتان این کار بعد چند سال کار به شیروان بازگشته و مرحله دوم پیشرفت یعنی تاسیس مغازه در بازار شهرستان های نزدیک را شروع کردند و به ایجاد انواع فروشگاه های لوازم خانگی،  مبلمان و فرش پرداختند  این موضوع نوعی تجارت نامرعی به نفع شیروان است چرا که آنها درامد بدست آمده از کسب خود را به شیروان می آورند.

با گذشت زمان این صنف تاثیر خود را بر بازار شهرمان گذاشتند و فروشگاه های لوازم خانگی بزرگ ایجادشد که می توان گفت شیروان به قطب لوازم خانگی بدل شده است .

وجود نام خانوادگی مشترک که از قبل وجود داشته و همچنین تاسیس مسجدی در شهر دوعامل حفظ یکپارچگی و یکدستی این مردمان و شهرت بیش از پیششان شده است که قطعا در آینده در معادلات محلی نفش پر رنگ تری از خود نشان می دهند

 

عوامل موفقیت در کار:

۱-کار

۲-کار

۳-کار

۴ خصوصیت ذاتی سخت کوشی

۵-الگوپذیری ازیکدیگر

۶هم کاری وکمک همسرانشان

....